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在传统与现代之间自如穿越

发布日期:2011-4-28 17:16:00 作者:本报记者 徐静 郭明洁 来源:

    从反映老子、庄子哲学思想的《物质与时空》油画系列到以20世纪不同时期中国人形象为审美主体的《吾民大象》系列,再到重现当年小岗村农民签订包产到户秘密契约情景的巨幅画作《大地曙光》,中国画综合画派创始人孙晓材先生———

  “你站在桥上看风景,看风景的人在楼上看你。明月装饰了你的窗子,你装饰了别人的梦。”孙晓材与中国画似乎就是这样的关系。中国画哺育了孙晓材先生的人生,而孙晓材先生又丰富了中国画的神韵。

自创综合派

  从美丽的胶州湾走出,上世纪80年代毕业于中央美术学院油画系的孙晓材,多年来,一直致力于在国画传统的基础上探索中国画的创新与发展。

  在创作过程中,他说自己非常欣赏老子的哲学理念“洼则盈,敝则新”,由此走了两个极端:一是向传统靠拢,任何东西离不开传统,向古人前辈们认真学习,同时,也只有熟悉传统,才能深悟传统的缺陷何在;一是在这个基础上打破传统的水墨作法,进行一系列创新。孙晓材认为,一幅真正的美术作品应该是画家自己的观照和着时代的脉搏渗透于心灵世界并高度融合后,运用娴熟的技艺给予浑然的表现。山水画如此,人物画家更应如此。这需要综合修养和人文关怀,需要一双绘画的眼睛,需要齐白石先生“学我者生,似我者亡”的气魄。对绘画而言,基本功可以教,但创作不能教,那是自己心灵的东西,教的曲唱不得。

  2003年,他把自己参加法国第十届秋季国际画展及巡回展的中国画创新作品在中国美术馆推出时,可谓“吹皱一池春水”,引起了美术界不小的震荡。表面上孙晓材仍然运用国画的材料创作,但表现形态上他实现了油画的明暗效果、肌理层次感,雕塑的立体感,及版画的技法巧夺天工的糅合,具有油画神韵的中国画创新作品带给参观者以全新的视觉感受,生拙、朴素、辛辣、古典、格调苍茫、气韵敦厚……其代表性作品《吾民大象》系列勾勒的旧中国百姓的种种生态,幽默夸张又极富戏剧性,让观众回味无穷。

  著名漫画家方成老先生看了画展后,对孙晓材说:“你的画很有幽默的意味啊!是综合了的中国画。”并欣然提笔写下:“中国画综合画派。”

  从此,孙晓材的心里有了一面旗帜,也有了自己的创作方向。

结缘小岗村

  2008年,正值我国实行改革开放30周年,有着高度政治敏感的孙晓材把目光投向了农村改革的发源地———安徽凤阳的小岗村。他背起行囊,来到偏僻的小岗村,一住就是20余天。在沈浩书记的引领下,他的足迹遍布村子的角角落落。他到当初冒着极大风险在秘密契约上签字画押的农民家里,细致地了解签约盟誓的每一个细节。回到京城,孙晓材把自己关在工作室里,用了3个月的时间,创作出再现当年小岗村农民签订包产到户秘密契约情景的巨幅画作---《大地曙光》。这幅采用中国画综合技法的杰作长5.5米,宽2.15米。留白处,当年参与签约现在仍健在的12位农民在上面签名并摁上了红手印。

  一盏灯光摇曳的小油灯旁,18位农民的形象栩栩如生,有的凝重,有的兴奋,有的胆怯,有的充满向往。《大地曙光》在北京一经问世,好评如潮,新华社为此特发专电。称赞孙晓材本着对民生及其精神状态的探索,用他特有的综合技法,突现了那个时代背景下农民对温饱的渴望,用画笔永恒地留住这一历史瞬间。有的网友把《大地曙光》甚至比之毕加索的巨作《格尔尼卡》。

  至此,孙晓材擎起的“综合画派”旗帜在中外画坛上可谓高高扬起。

师承吴冠中

  1996年,孙晓材尝试着用油画的表现形式来诠释老子、庄子的哲学思想,并创作了系列作品《物质与时空》,随后在中国美术馆展出了这批作品。这是他首次在中国美术馆举办画展。那时的他还是画坛的无名小辈,和吴冠中没有任何的交往,只是在央美上学时到清华听过大师的几节课。“画家们在对人生、对自然的探索过程中,或在题材内容方面,或在新的美感的发现方面,或在表现手法的创新方面,有共同倾向时形成过各式各样的派,但新的艺术感受很易彼此渗透,愈到现代,派的区别愈不明显,一人一派,个人特色却永远是作品的灵魂。”老师的这些艺术观点像块石头,投击在刚接触艺术的孙晓材心湖里,荡起阵阵涟漪,每次旁听老师的课,都如沐春风。这次办画展,孙晓材怀着忐忑,向老师发出邀请。未想,老师欣然应允,那天,北京城下着淅淅沥沥的秋雨,年近8旬的老师携师娘打着伞,乘公交车从方庄几经辗转来到位于五四大街的中国美术馆,孙晓材迎上去的时候,已是热泪盈眶。从此,他和吴冠中开始了艺术之旅的神交。

  老师常说,艺术家没有吃过苦,没有感情和心灵的波动是成长不起来的。孙晓材谨记老师的这句话,他的足迹遍布西藏、新疆,创作了《朝圣藏魂》、《新疆风情》等经典系列作品。

  2010年6月25日,老师永远地离开了这个世界。孙晓材正在外地采风,等到27日赶到老师的家中,只看见老师一张硕大的遗像,照片上的老师瘦削但仍目光炯炯,注视着每一个前来吊唁的人。悲痛欲绝的孙晓材给老师献上了一束金灿灿的菊花,然后站在老师空荡荡的画案前,奋笔疾书下“风筝不断线”以激励自己。这是老师1983年写的一篇创作笔记,老师认为,任何的艺术作品都要不失与广大人民的感情交流,如同不断线的风筝。

丹青泽天下

  孙晓材是个有爱心、有责任心、有使命感的艺术家。他的许多作品关注民生、关注底层。比如,《进城》、《守望城市》等,都是反映农民工及子女在城市的生存状态。一群群涌进城市的农民,建起了鳞次栉比的高楼,但正如画面所展现的,他们却又被城市孤立排斥,在高楼的阴影下,无奈好奇地打量着城市。孙晓材想用这些作品唤起人们对构建社会发展和谐的关注。

  慈善像一面明镜,在普照别人的同时,也照亮着自己的内心。也许在孙晓材心里装着太多的那些守望城市孩子们的“眼睛”,他开始热心参与公益活动,要用自己的画作,用自己的实际行动去帮助那些“孩子”改善人生。

  他从捐赠一幅艺术作品———苍劲有力、形神俱备的书法作品“大爱无疆”开始了自己的慈善历程。这幅书法作品捐给了“为了乡村孩子的社会教育—中国艺术家收藏家公益捐助行动”。2007年,他向甘肃省慈善总会捐赠了自己多年来潜心创作的10幅国画。这批国画的总价值约20多万元,主要用于资助甘肃的贫困孩子上学。2009年,孙晓材先生向尚善俱乐部捐赠了自己潜心创作、价值数万元的一幅画,用于慈善。最近孙晓材再次来到安徽,接受记者采访时,迫不及待打听向慈善机构捐赠作品的事,仍然是想救助那些失学儿童。他说“艺术家本身就是精神大于物质,所以说,怎样把艺术作品这种精神产品转化为物质的救助行动,是艺术家的责任”。

  “艺途没有捷径,惟一的正道是创新”,老师的这句话永远地铭刻在孙晓材的心里,如同不断线的风筝引领着孙晓材在传统与现代之间自如穿越……

链接:

中国画综合画派创始人孙晓材(天泽),出生于山东青岛。毕业于中央美术学院,油画授教于闻立鹏等教授;中国画师从于叶浅予、卢沉、 吴冠中等教授。现为北京林业大学聘任教授,清华大学客座教授。其主要作品有《物质与时空》系列、《吾民大象》系列、《漫画旧京》系列、《朝圣藏魂》系列等。《人民日报》及《人民日报海外版》、《参考消息》、中国日报、中国艺术报、《中国书画》、《收藏家》、《艺术世界》等先后作了评论及报道。其作品先后被法、英、奥、新西兰、新加坡、日本、香港、台湾等地区个人及美术馆收藏。

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